Forbes Ecuador

Diego Almeida Guzmán

Columnistas

Laicismo y religión (I)

Consentir a la religión opinar sobre manifestaciones del libre albedrío humano, que el Estado está forzado a garantizar, es imponer inadmisibles fronteras al poder estatal. Este debe mirar a las realidades sociales a la vera de todo misticismo.

Columnistas

La estupidez: connotaciones sociológicas

El daño causado por los estúpidos es enorme, pues al tiempo de complacer a sus pares levantan dudas entre quienes sin serlo caen en la confusión promovida por los estultos.

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Reconocimiento de la identidad de género en la comunidad educativa (II)

El "desarrollo de la identidad" es catalogado como el proceso progresivo y multidimensional a construirse a lo largo de la vida de las personas. Manifiesta abarcar la formación del autoconcepto, la autoestima, la autonomía y la capacidad para relacionarse con el entorno.

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Reconocimiento de la identidad de género en la comunidad educativa (I)

El Estado de derecho, afirma con sobrada razón, garantiza que todos los individuos tengan derecho a similar protección de la ley, sin apartamiento alguno. Principios fundamentales para asegurar que las leyes sean aplicadas de manera equitativa, promoviendo la justicia y la dignidad de todas las personas.

Columnistas

El sexo como fenómeno social

Foucault consideró que la liberación sexual de su época -aquella de los años 70 del siglo pasado- al tiempo de redefinir a la sexualidad, permitió al hombre una mayor independencia. Sacudirnos de disimulos y simulaciones perniciosos nos habilita para la plena realización de nuestra irrenunciable individualidad.

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El Concilio de Nicea: su historia y pronunciamientos (I)

Las pretensiones políticas del Concilio de Nicea fueron observadas también en los otros sínodos de la iglesia antigua. Esta absurda teoría fue la constante durante el Imperio Bizantino. Adelante en la historia, similar actitud pudo advertirse en los zares rusos y en la Francia absolutista.

Columnistas

Nueva iniciativa constituyente (II)

Quienes lleguen a conformar la asamblea constituyente el próximo año están obligados -en responsabilidad histórica y a fuerza de circunstancias en lógica- a comprender y entender que el modelo de país propuesto por la Constitución de 2008 ha fracasado en su totalidad.

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Nueva iniciativa constituyente (I)

El deber del Estado es abrir zonas y procesos de entendimiento hacia al bien común, mas no atizar discrepancias conforme lo hace todo régimen populista. El daño de la Constitución de 2008, tanto para la sana convivencia entre los ecuatorianos, como para la institucionalización del Ecuador ha sido de proporciones mayores.

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Lucrecio y la naturaleza de las cosas

Lucrecio rechaza a la religión, la reputa de causa de la "maldad humana". De hecho, considera que los cultos tienen origen en el temor humano a los fenómenos naturales, al punto que "el miedo creó los dioses en la tierra". Cita a los truenos... manifestación religiosa de potencia sobrenatural.

Columnistas

El edadismo (II)

La edad como naturalidad del ciclo de vida de una persona no es percibida de manera similar por todas las sociedades, ni en sus diversos estratos. Mientras más nimio sea el grado de desarrollo socioeconómico de un país, mayor será su tendencia a menospreciar a los "longevos".

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El edadismo (I)

En todas sus manifestaciones, el edadismo es ofensivo y debe ser rechazado. La edad en sus distintas etapas está llamada a ser asumida y vivida con dignidad... y respetada.

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El intuir filosófico-social

La proyección temporal y espacial de la intuición permite identificar la causalidad y, en consecuencia, elaborar en las concepciones.

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Maimónides: su historia y filosofía (II)

Los esfuerzos del judío por equilibrar la "fe" con la "razón" encuentran cabida en el de Roccaseca. Lo mismo podemos afirmar del concepto de la unicidad de Dios, cimiente del judaísmo que fue adecuada a conveniencia por la iglesia de Roma para dar aforo a la Trinidad, que fuera cuestionada por la Reforma protestante.

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Maimónides: su historia y filosofía (I)

El racionalismo de Maimónides, que irritó a judíos y cristianos, está relacionado con sus aserciones en el sentido de que quienes meditan y hablan de Dios -sin poseer la necesaria ciencia y solo vinculándolo a un simple ser de su imaginación, o a una tradición aprendida- no piensan realmente en Dios y no meditan sobre Él.

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La mojigatería

Mojigata es la persona que peca de lunes a viernes; el sábado reflexiona en sus procederes, pero sin arrepentimiento sino contenta por sus logros. El domingo confiesa y comulga, siendo que así sus transgresiones son perdonadas... con la intervención de un cura ansioso de escuchar morbosamente "pecados" de otros.

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